戲如人生?

片段 : 當壞人被困, 好人快將把他拿下;不知怎的,壞人卻能突圍而出,跑了出去。 眾好人正想追上,就有長者出來喝止:「不要追!」 分析 : 每當看到這裏,大家必然氣結──就差那麼一點點,便可大功告成,免除後患,實在可惜! 但大家可有想過,除去了壞蛋,這戲還怎樣演下去? 戲劇和現實當然不同,否則我們何必去看戲?最基本的,它必須令人看得爽!就是令大家能夠投入主角的角色,享受驚險刺激但又保證絕對安全。所以主角必須是靚仔靚女,有本領,大致上是「忠」的 (當然,靚仔如劉德華可以有一點點的「奸」)。此外劇情還必須要動人心弦,好人有好報、大團圓結局。(認識一位女士,她必須確認那結局是好的才會去看!) 說了那麼多的不同,但有一點必須和現實吻合就是──「(意料之外), 情理之中」。武功盡可再高,但人情世故必須與現實吻合。

您為何愛我?

片段 : 富翁在他的別墅內接見未來女婿, 問:「如果我的女兒沒有我這個父親,你還會要她嗎?」「又如果她沒有那美貌並智慧,你仍然會娶她嗎?」 小伙子都肯定地回答「會」。富翁隨手指指正在打掃的女工人,說:「那你大可以娶她!」 分析 : 一段戀愛開始時應該是被對方某些特質所吸引,但漸漸地(大約數月)這種外在因素所帶來的激情會退去。 「水落石出」後,有些情侶便「因了解而分手」。有些則像被膠水所黏合的連繫起來,不再需要理由,都能夠執子之手、與子偕老。妻子們實不需整日價問丈夫「您愛我的甚麼」。(提示:丈夫應回答「没有甚麼理由,我就是愛您!」)

矛與盾

片段 : 小販在街頭叫賣:「我這矛鋒利無比,任何盾都能刺穿 !」稍後他又攞出一個盾說:「我這盾堅固無比, 任何利器也不能將它刺穿!」 這時有人便問他:「那如果用你的矛札你的盾,會有什麼結果?」(源出《韓非子》) 分析 :淺層分析很容易:就拿他的矛札他的盾 — 勝負立分! 但這個寓言似乎有更深層的玩味,不然也不會成為千古常用的詞句。就是有些人說了一堆話,其中的意見便已經有互相抵觸的。所以整體上來說,他這堆話必然是錯的。 又,有點兒像『全能的上帝能否做出一塊祂自己也搬不起的石頭呢?』 但這裏的定義互相交纏,不是矛盾那麼簡單,而應該是屬於詭辯的範圍了。

鏡中花

片段:上物理課的時候,有學生問:「為何在鏡中看到的影像是左右對調,但上下不變呢?物理學不是對稱的嗎?怎麼會有歧視?」 分析:請拿出一張紙畫出上圖;然後將一面鏡子平放在桌上。再看一次圖紙並記熟它的形狀。然後把那張紙反轉,拿著置於鏡子上方一呎。現在看看鏡中的影像。「不錯啊!是左右對調、上下不變啊!」現在將那張紙平轉90度,再看鏡中的影像。「還不是一樣:左右對調、上下不變啊!」且慢!第一次對調的是圖案、第二次對調的卻是數字啊!原來對調的軸和圖案本身沒有關係,反而是由觀察者的座向所決定!又,不妨將您自己的側面相片代替圖紙,再做同一次實驗看看,當有些有趣的情況出現。 原來這「左右對調,上下不變」不是物理學的範疇,而是心理學的。 純物理學來說,鏡中的影像不是左右或上下對調而是前後對調。

有信心?

片段 奧運比賽前,記者訪問一運動員,問他可有信心奪冠?運動員很肯定地回答:「當然有!」但其實這名運動員的往績表示他最多只能拿到季軍(A)。不過‧‧‧我們又覺得他必須要這樣假想才能做出他自己的最好成績(B)! 矛盾在哪裡呢? 分析 信心(A)是指『或然率』,即客觀上那件事會發生的可能性;在賭博中最有用。信心(B)其實指的是心態──如果換成「士氣」,大家便可明白。一隊士兵沒有士氣還能打勝仗嗎?這裡原來我們混淆了信心的兩個定義:一個是客觀的可能性、另一個則是心態。 後補 其實事情還未說完。有了信心(B)除了能加強勝算〈信心(A)〉,其實信心(A)也反過來影響著信心(B)。即是如果客觀上你的贏面很大,你的士氣能不大振嗎?這兩種信心真是難兄難弟,既不相同、但又大大地重疊着,怪不得古人把它們用了同一詞彙。

瞻之在前,忽焉在後

片段剪影:乘客對的士司機說:「請在那貨車前面停下來。」司機問道:「你是指它的前面,還是它的後面?」 分析:原來『貨車的前面』可以有兩個不同的解釋: 如果以貨車為參考點,它的「前面」便是它的車頭方向,即是B (見圖)。但如果以的士為參考點,那麽「前面」便是貨車的車尾方向,即是A。 原來同一句描述,竟會因參考點的不同而得到相反的意思。 這可是誤會的其中一個原因。